于是胡太后发布诏令：“追封侍中。安定公。司徒胡国珍为太上秦公，加九锡，建庙堂。谥文宣公。”
她还安排人役，把早年去世的母亲遗骸起出，封为太上秦君，与父亲合葬在洛
。下诏：从父亲去世起，每天以千名僧人祭祷，第七天度七人出家为僧。百
那天要用万名僧人祭奠，度十四人出家为僧。所有花费全由她一人承担，不动公家分文。治丧期间，因建德公主才年仅八岁，整
跟着胡太后行那些繁杂的礼节，很是不方便。太后就吩咐宫人把公主送到她的亲生母亲。原先的高皇后身边去住一段时间。谏议大夫张普惠上一个表说：“天无二
，国无二主。我朝皇上本元姓，非为胡姓。皇太后把自己的父亲追封为太上，有损于皇上的威严，希望停止使用帝王一样的称号。”胡太后看了这个奏折以后，没有说什么，她重又来到胡国珍的故宅，亲自召集京城中五品以上官员来这里讨论这件事。
老臣元雍首先说：“自古以来，太上之称并非以姓氏而论，皇上外公称个太上有何不可？”
元澄说：“司徒胡国珍本是世袭家族，官身不在低下，且自幼好学，知识渊博，雅尚清俭。进宫后为人正直，为官廉洁，不贪不傲，不以皇族身份欺
旁者。这样的外公死后追封一个太上的封号，谁说不行？说话之人还有点正直之心吗？”崔光说：“道主李聃无官无职，更无皇亲，却贵称太上老君。自汉朝以来，封外姓尊长为太上者举不胜收。为何我朝只封这一个有才德。有功迹的尊者，就有人说三道四？这样的人真是浅薄不正之人。”
元怿也起身说：“司徒胡国珍家族几代官声很好，进京多年，从不以外孙和女儿中一个是皇上。一个是皇太后而自居。再说，仅凭这一点，就应该理所当然地封他为太上。否则，还有皇家，还有皇族了吗？”
侯刚大声地说：“该不该封太上已经不需要再往下说了，应该声讨那个混
的上表人去。”他这一说，李崇等人立即起身响应，有人竟摩拳擦掌要去捉拿张普惠。胡太后止住众人说：“朕把众爱卿叫来，只是要研究一下该不该封太上这个问题，并没有其它的意思；更不能因此而断了朝庭的言路，说话之人也不一定有什么不好的想法，不能去声讨人家。现在，大家的意见统一了，这事也就完了，剩下的事由朕自己去处理好了。”
胡太后回宫以后，把张普惠找到太极殿上，对他说：“朕所做的事是孝子的心意，你所说的话是忠臣的道理，两者并不矛盾。现在众大臣都有自己的观点，请你尊重众人，也不要狠心地剥夺朕的心意。朕这次不采纳你的观点，不是否定你的人。请你以后要是再有什么新的见解，不要因为这次的事而难于开口。”
****
第二天，张普惠又上一个折子：“前些时，废弃大斗。去掉长尺。修改重秤等做法，都是给百姓造了福。但现在，在收缴绢布时，却又增加了布疋的宽度，收缴数量也比以前有所增长。百姓因此抱怨，至使主管官员被迫免去了棉麻税。这样一来，尚书令感到国家用度不足，不得不想重新征收棉麻税。这些做法无疑会丢失天下人的信任，使朝庭诏令受到破坏；却从而又使一些官员从中渔利，损公肥私，就会发生贪财盗用和勒索百姓的现象。
“从国家的法度上讲，百姓
纳货物，稍有差额就会受到严厉惩罚；为免受不必要的惩罚，他们不得不纳超尺超重的货物。这样积少成多，收缴税费的官员就会得到很多客外的民脂民膏。可是，到现在为止，还没有一个人向官府出多收到的那部分财产。“现在要重新征收棉麻税的做法是对的，但应重新校订秤杆和尺子等度量器具，严
使用大秤大尺。收缴官员不得放任，要使全天下的人都知道太后和皇上爱护百姓，尊重法律的事。那么，太和年间的德政就会重新在神
年间再次出现了。”胡太后将张普惠的这个折子看了两遍，然后批转给尚书令，让尚书府照此奏折办理，不得有误。
接着张普惠又上一道奏折，是批评小皇帝在宫中游猎玩乐和崇尚佛法的事。折子上说：“做那些没意思的幽冥事业，耗费巨额财富和民力；给官员减少俸禄，反去供奉无事的僧人；装饰豪华的寺院，乞求遥远虚无的回报；使众臣在外面朝拜于玄寂之中，却又有那些游乐于内庭的僧人；这是忤犯天时，使人鬼不安的事。我认为，整天修行乞求不受劫难，不如让百姓收回心思去事奉双亲，使天下平和，就不会产生灾难。希望太后陛下珍视自己的威信，为天下做出榜样，向天地祖宗表现诚心，尽虔恭之礼，耕种籍田。酌量撤去僧寺不急需的奢华用度，恢复官员应该得到的。原先的俸禄。这样，陛下的孝娣就可以上通神明，下感黎民。这样节用。爱人地去办事，则法制和风俗都将依赖于此啊。”
对这个奏折，胡太后细看了好几遍，也都一一地接受，并嘱咐人按此照办。传谕说：“当今我朝，僧侣骤增，虽光大了佛法，但使众多劳力反为闲逸者，是佛主不希望的事。今后办事，应以增加国力为主。”
又决定，从现在起，朝庭每月召开一次有全体大臣参加的御前会议，专门听取官员的谏议。她宣布，让张普惠进驻宣光殿办公，以便可以随时听取他对朝庭提出的批评和建议。
一
闲暇，胡太后召来元怿。崔光。元叉。及有关大臣和亲属，问他们：“前办丧事时，众爱卿都说要按文宣公原先的遗嘱，把他老人家和太上秦君安葬在洛。现在虽说是老人已经入土为安了，可朕的心中总是有些不安。朕记得崔爱卿曾在老人家去世前问他，老人家说是归葬安定。依你们的主意，此事到底应该如何处理？”元怿奏说：“文宣公生前曾说葬洛
，这是众人皆听到的。而崔太傅所问，是在老人家朦胧之时。以臣之见，应以老人家清醒时的话为主，还是安葬在洛吧。”胡太后说：“老人家虽是朦胧之语，但朕想，也未必不是心中之活。以朕自己思念父母的心情来推断，一定是他想念自己故土。自己亲人，和那个养育他的地方。那是一种非常迫切的心情，是不应违背的心情，朕等后人应该按照老人家的意愿办事。”
崔光等人也都认为太后说得有理，一致同意把胡国珍夫妇的遗骨移迁安在葬安定郡的老家里。
朝庭在给胡国珍的直系亲属加封号以后，由胡国珍的侄子等人把两个老人的遗骨运回了安定老家临泾城边的祖坟里。安葬后，在当地举行了隆重的祭奠仪式，很多人都赶来参加，当时场面非常隆重。
胡太后的继母姓梁，被封为赵平郡君。因父亲有遗嘱，胡太后就与赵平郡君共同对唯一的异母弟弟胡祥严加看管，不准他的行为有丝毫的差错。胡祥虽然每
用心于功课，却常因年幼好玩而受到太后的训斥。后来逐渐有所长进，学业和品德都受到了众人的好评，才被封为平凉郡公。又经崔光做媒，胡祥娶了元怿女儿长县公主为
。****
九月，瑶光寺传来哀讯，废太后高氏因病故去。按理说，高太后被废黜官号，已经出家为尼多年，朝庭可以不论她的事情。但胡太后难免兔死狐悲，眷念往日宫中相处中也有好的时光，心中不忍落下几行泪来。
她召集大臣说：“高氏出家仍天理所在，但她终究也曾与宣武皇帝恩爱过，是个受封的皇后。她这一死，什么恩怨也就都了啦，不要再记挂前嫌。高氏葬礼应以皇家礼节去办理，葬于北邙山。要在天下颁诏，也使百姓知道，为人要以抑恶扬善为主。”
众大臣听了太后一席话，还能有什么意见？高氏在位时，虽然很多人都受过委屈，但谁能比得了胡太后受的委屈多？她尚且不记前嫌，别人还能说什么。胡太后令人接回了建德公主，重新把她放在自己的身边抚养。
朝庭对高氏的诏令是：“皇太后沩挹自居，称号弗备。宜遵旧典，称诏宇内，以副黎蒸元元之望。”并封高氏为文昭皇太后。
意思是说，高氏这个皇太后没能享受到自己的封号，单独住于辟寓别处，但也应按照过去的规矩，以给天下人对她一个完满的说法。
四个月后，也就是第二年正月，赶上有个
蚀。胡太后又亲自主持了高氏改葬皇家终宁陵的仪式，为高氏重归皇家恢复名声。整个葬礼十分隆重，太后自己做丧主，按照皇后的仪式重新安葬高氏。胡太后从早到晚，整整一天的时间忙于为她自己过去的“对立面”树立威望。安葬完高氏，她直接回到太极殿。又不住当着众人的面痛痛快快地大哭了一场，连累得很多官员和宫女们也跟着她一起哭。几年来，北魏朝庭立志于兴国安邦，收效很大，民间富足了，国家的税收也增加了，皇室的府库更是货满充栋，有的仓库放不下，就只好把东西放在库房的外面。从宫廷到地方的官府衙门，所有税赋。钱财全都收缴有余。
南方的梁朝不如北方，他们便想尽一切办法来破坏魏国的良好环境。梁朝派了大量的间谍潜入北方，搞破坏，搞策反等一系列勾当。
梁朝人策划了北魏东益州氐族人发生暴
，杀了当地的官员。乘此机，梁军攻占了北魏的很多地方。胡太后也只好收住自家悲伤，急忙调兵南进增援。梁兵进攻葭萌关时，正逢太守苟金龙病重，不能督战。其
刘氏毅然
身而出，率领全城兵民登城守御。葭萌关副将高景是高肇和高后的亲戚，因不满朝庭对高氏家族的惩处，早就有心投向南方。乘这个机会，他事先勾通了南方梁朝的军队，阴谋在城内叛，献出葭萌关城池。正在城外面的梁军派间细往城内送信的时候，被刘氏带领的人马抓到。刘氏当即审问，得知了高景的叛国行径，她又以迅雷不及掩耳之势捉拿住高景，立即召开了全城守军和民众参加的大会，宣布了高景的罪证，然后把他和那个南梁的间细一起当众斩首。城外梁军见这个办法已经不行了，就把城外的水源给断绝，企图渴死城内的军民，同时加紧了攻城。刘氏见城中军民多无水，人心涣散，就下令在城内挖井取水。因城中地质都是上面土层粘厚，下面石层坚硬，打井的事没能成功。正在这时，天上乌云密布，眼看着是要降大雨的架式。刘氏急忙命令全城军民将所有的新旧衣服。布匹。棉被等物，及所有的装水器皿全都拿出来，或悬挂半空准备接水。大雨真的下了起来，人们急忙地收取接来的水，用布绞取地上的水，一点一滴地将雨水收起来，再用瓦罐。器皿等存贮起来。这样，城内的饮水问题解决了，民心安定了，他们一直等到了朝庭大军的到来。最后，刘氏带领城内军民和朝庭援军一起里应外合，打败了梁军，收复了失地。胡太后得知这个消息后，高兴得几乎是跳了起来，她说：“好样的，好样的！朕早知我朝女
决非等闲，刘氏就是榜样。”她立即下诏，在全国范围内表彰刘氏功劳，又封刘氏的儿子为平昌县君。还令人把刘氏的事迹写成歌，留传全国
唱，一时成为北魏的美谈。刚办完这件事，郦道元来到明光殿上表申报：“臣按太后钧旨，为《水经》作注，现已全部完成。本书依据臣自太和十七年公元494年跟随孝文皇帝南巡豫。淮，北巡长城。
山；后来又按宣武皇帝诏令，在冀。鲁。颖。东荆州等地任职期间所积累的资料和所写的《访渎搜渠》等内容；特别是这次按照陛下懿旨，为写《水经》的注解，走遍南北东西，认真考核了各地水路。水脉和资源分布。人文地理的详细情况，以臣下所积二十余年经验，参考和引用了四百多册有关书籍中的内容后，总结臣一生的阅历撰写而成。现请陛下御揽。”太后诏令把《水经注》呈上来，早有内侍太监递过郦道元双手捧着的厚厚一摞书稿。太后在丹樨之上略略地看了一下，本书共有四十卷，约三十万字，整理叙述了1252条大小水道和河
，还描绘了这些地方的山川景物。城关人文，以及建置沿革。历史事件。重要人物。神话传说。碑刻遗迹等等。各个方面都描写得文笔绚丽，入神入画，井井有条。她边看边说好，并在书上钦批：“内务大臣阅后，表印发行，原本由太学院封存保留。”过后，她又详细地翻看了全部的《水经注》内容，看到其中对三峡两岸猿声的描写：“空谷传响，哀转久绝…”不仅起身叫好。就连陪她阅读的冯赢等人看过之后，也不仅拍案叫绝。从此，《水经注》在中国的历史文化宝库中留下了重要的一席之地。
由于郦道元的才华出众，胡太后诏令，晋升郦道元为黄门侍郎，兼御史中尉。赏赐绢帛五十匹。黄金百两。后来，郦道元的《本志》十三篇，《七聘》等文章也都留传于世，很受文人墨客的好评。
****
接下来又有几件喜事传来，胡太后高兴，便提议要出宫巡视农桑。这是一个闲差，所以有一些平时和太后来往较多的王公夫人。宫中嫔御，公主。世妇等人一齐要求跟着同行。太后全都答应了她们。一下子竟有数百名夫人。小姐和嫔御跟着出宫。再加上宫女。卫士。侍从和载人的车马等，真是个浩浩
。花团锦簇的队伍。队伍出宫后缓缓东行。这花的车。锦的马。仙子般的人，映
着田野中的一片金黄，丰收在即的景象，还有碧空万里，燕雀唱合。让人不由不驻足观赏，仿佛不小心进入了仙境，遇见了仙人。他们像百鸟朝凤一样，叽叽喳喳地围着太后。路途走不多远，就已经是公务的巡视办不得了，只好以巡玩为主。太后乐得做了个顺水人情，命将车马转向嵩山。太太。夫人。小姐们边走边玩，车队像蜗牛一样爬上嵩山的路。但见得山上山下风景优美，寺院和庙宇极多。庙中供奉各有所别，其中神佛不可胜数，甚至一些鬼。怪。妖。狐。牛。蛇。虎。豹也各有祠位。这些信佛信神的女人们见庙便拜，弄得她们无所适从，唯恐漏下一个，会有神佛怪罪。这也拜，那也拜，走不多远竟拜了数十个庙门。这样下来，可苦了这些每
养尊处优的娇人儿，一个个狼狈不堪，叫苦不迭。有的人竟跪在路边，朝天祭祀，口中念道：“阿弥陀佛，我实在是拜不动了，在这里向在天的各位神佛菩萨有礼了，请千万别怪罪我。”
胡太后见此，心中感到好笑，忽然心想：我在她们心中不也是神吗？我来解
她们吧。于是她向着大家说：“你们听朕旨意，然后按朕所说的去办。”她说完便向着上天郑重地拜了三拜，然后说：“即刻传旨：嵩山本天然清静之处，是上天赐给人们生存的地方，不是各方神灵生存的地方。而现在，多方神圣占据天下凡人之地，养自己仙灵之体。使本来仙凡有别的规矩，造成现在这样仙凡混杂，同路。同世而居的混沌状态。这样下去有违天条，是上天所不充许的。从今起，在嵩山这个地方仙凡有别，各归本位，还嵩山于人间。诏世上凡人从此废出一切婬祀，除佛教外不得再胡乱崇拜。”过后，太后命地方官吏将嵩山上下除佛教以外的各种庙宇一一拆除，清除杂神，焚烧神牌。
一来一去四天过去，这支花的队伍返回到伊阙口时，众女士仍游兴不减，有人提出要登
头山。太后说：“难得你们这些女人高兴，就随了你们的便吧。”于是这队花团锦簇又折向头山，胡太后也跟着大家一起爬到山顶，让侍者在山上摆起宴席，众人饮酒助兴。正喝到高兴时，太后对众女人说：“朕看你们也太逍遥了，给你们出个题目，做出者重奖。”
立即有些夫人站起来说：“请陛下千万别出什么文绉绉的题，陛下知道我们这些女人，除了李婕妤是个才女外，有几个是有才华的？岂不难为死我们了。”
太后说：“朕所说的是作得上的奖励，并没有说罚呀。”
夫人们说：“陛下就是给个金山。银山的奖励，我们这些白废的人也是拿不到手，请陛下出一个我们能做得出来的事。”
这时宫中有名的才女李捷妤说：“我说一句不知大家可否？”待众人都静下来之后，她又说：“大家在一起喝酒，总得有一个乐趣，比文才的人太少，大多人都作不上来。我看咱们比赛投箭吧，这是大家在家里经常玩的，谁都会做。但要比个输赢，赢者奖，输者罚酒。”
这一说，大家都
。比赛起来总是赢的少，输的多，一会功夫就有好几个人因罚酒醉倒在席上。还是李婕妤站起来说：“请陛下停止这项比赛吧，我们全认输了。不过，我现在也给陛下出个难题，要是陛下赢了，我们大家喝酒，要是陛下输了，请陛下单独喝三杯。”胡太后说：“也好，要不这样，你们该说朕以仗权势欺
你们了。现在你说吧，朕照办就是了。”竟有好几个夫人一起说：“我们都听说陛下善
，所以出个箭的题不算难为陛下。就是把这支象牙筷子立在百步之外，请陛下。中象牙筷子为赢，众人喝酒；箭距象牙筷子一寸之内为平，谁都不喝；再远者为输，请陛下喝酒。”太后知道这是大家有意难为她，因为这样的目标，所有的
箭者都不超过五十步，而这一百步远是前所没有的，可她竟爽快地答应了。太后起身离席，去掉身上的斗蓬，顺手拿过侍者递过来的弓箭，先向着众人说：“爱卿们，哪位先来试一下？如果有人
出的箭，能距离象牙筷子在一尺之内，朕便认输，自罚三杯。”众妇人忙说：“陛下快别出大家的丑了，别说试一下，就是能拉开
这么远的弓，我们也是不能的。”太后等了好半天，真的竟没有一个人出来试一试，她只好自己
了。她目视百米之外的象牙筷子，举弓搭箭。只听“嗖”的一声，飞箭出弦，不偏不歪，正中象牙筷子尖。象牙筷子嘭的一声飞出好远，落到地上。众人惊得目瞪口呆，好半天没有声响。待太后回到座上，才突然爆发出好长一阵尖尖地叫喊声。
****
国家富足，宗室权幸，有些官员腐化起来，奢侈之风
盛。当时最有钱的还是元雍。他的王府园林和帝王的宫殿御园差不多，女眷不用说，男仆就有六千人，艺伎五百人。出门时仪仗队充
街道，回府时昼夜吹拉弹唱。王府摆设十分豪华，有时元雍自己的一顿饭就达几万钱，相当于一般官宦家庭一年的饭伙钱。还有元融。元继等一些皇族，也都家累数千万贯以上。
当时，曾在定州任刺史的河间王元琛因贪婪而闻名，任期满后回京，真个是搬了金山一般。胡太后曾说他：“元琛在定州做官时，只差没将中山宫搬回来，其余没有不弄到手的，这样的人怎么能再用！”于是把他闲置在家。但他十分富有，经常在暗中与元雍比富。
元琛家中有十多匹西域进口的好马。马槽子全用白银制作。住室不用说多精美，就是窗户上都是用黄金做飞龙，美玉做凤凰来装饰装修。吃饭用的器皿都是用水晶。玛瑙。碧玉等篆刻成的，家中用具全是用最精美的珍贵物品制作而成。很多东西都是外国贡品，艺伎。车驾。金银珠宝不可胜数。
当时有些人好奇，专门上他府里去参观，真是大开眼界，各个心中羡慕不已。
一次，元融也到元琛府上去看，两个巨富互相攀比起来。
元琛对元融说：“我不恨没看到石崇的富有，但恨石崇没看到我的富有。”
元融耳听。眼见。忌妒坏了，他把自己家产估来算去也没有元琛的财产多，竟单为这事气得病卧三天。元继去探望他时，对他说：“你的财物并不比元琛的少多少，为什么这么妒忌他呢？”
元融说：“一开始，我认为比我富的人只有元雍一人，想不到还有一个元琛，真是气死我了！”
元继嘲笑他说：“您很像袁术占踞淮南，不知世间还有刘备啊。”
元融听后笑了起来，这才心中有所安慰，起
和元继说笑起来。一天，胡太后领着众大臣巡查洛
官府的库存物资，见所有库府都堆满粮食。布匹。铁器和金银，甚至因仓库容纳不下那么多的东西而占用了后宫一些殿堂。当众人来到后宫视察时，见有些布帛因保存和积太多，已经发生霉变。有的因无处堆放，只好在门廊边堆着，便对大家说：“今天所来的各位大臣都是朝庭的有功之人，今天朕要奖赏你们。现存这里的绢帛不论
泽，不论质地，你们谁能拿多少，就奖给你们多少。”众人一听，急忙集体谢恩，然后便纷纷动手挑选自己相中的花
品种，这随行的一百多人都凭自己的能力拼命地搬取。有人卷走一百多匹，而李崇和元融背得最多，近二百匹。没走多远，元融跌倒在地，扭伤了脚，李崇随后又扭伤了
。胡太后见状，也觉得这两人太过分些，对他们两人说：“朕把这么多的财物赏赐给你们，可你们扭伤了脚和
，这是你们自己不想取，也就怪不得朕不给你们了。”说完，命人把他们空手送回家中。又走到崔光面前，问道：“卿是功高之人，为什么只拿两匹？”
崔光奏禀：“因是太后赏赐，臣不取便是抗旨。不尊圣上。而我只有两只手，所以只能拿两匹。”
胡太后转向众人说：“论功德，谁也不如崔侍中，他应该拿得最多。现在，给他家里送去一车。”
众人听后都很惭愧，心中怏怏，不矣乐乎。胡太后对众人说：“国家收税是为了维持国家的需要，同时也应该考虑百姓的承受能力。百姓富足，国家税收才能充足。不能只为国家的富足，而用苛刻对待百姓。既然税收已经丰富，就应该让百姓也分享富足的快乐。”
第二天，朝庭颁布了在全国减税的诏令。
****
显
殿里，胡太后问众人：“明堂和太学两项工程为什么没有竣工？”工部侍郎源子恭奏道：“明堂规模宏大，缺少巨大的台柱，也因太学设计不全而停工。另外，现在把很多工匠被用于其它劳役，使匠人不得其用。而建设工程尚缺少技术，不应该这样弃国家大业，而把财力，人力用在不急需的地方。应当撤消和减少各种劳役的方法，早点把明堂和太学建起来，使祖宗安享受祭，天下享受智慧和礼乐。”
胡太后点头称是，并下令：即
着手安排这项工作。议论后散朝，胡太后回崇训宫，见中书舍人杨昱在旁，就对他说：“假如我的亲戚在外面有不称人心的事，如果你听到，千万不要隐瞒。”
杨昱见太后说及此话，便对太后奏道：“李崇曾把五车财物送给领军元叉，杨钧也用大量的银质食具馈赠元叉，无疑是想通过元叉这个皇上的二姨父做些朝庭的工作。”
太后听后对杨昱说：“以后就这样做，你说的话，我一定过问。”
回到崇训宫，太后便派人去传妹妹和妹夫元叉，先是请他们一起吃饭。吃饭时太后默默无语，饭后，太后对着他们两人
出了眼泪，弄得二人不知无何是好。过了好一段时间，胡太后才说：“我们的富贵还小吗？这些都是上天和黎民对我们的恩赐，你们只为贪图几车财物，而使天下人
笑，使朕蒙受说不清的辱，难道你们安心吗？”妹妹和妹夫二人听此，吓得跪地求饶，元叉指天发誓说今后一定痛改前非。
神
二年，胡太后给冯赢二千两白银，放她回家，对她说：“你在宫中已过多半生，皇家应该感谢你。朕本舍不得放你出去，可又不能眼看着你这样孤独地老死宫中。朕要真正地为你负责，就只能让你回家去。”冯赢对着太后哭泣说：“陛下对妾恩重如山，有陛下才有冯赢。妾实在不想离开陛下，可是，妾在宫中是一个不能再做什么事情的人啦。再说，人到晚年难免思乡心切，就是陛下不说，妾也将自己提出要回家的想法。”
太后说：“你有什么要求，尽管说出来，朕不能让你这样为皇家牺牲大半生的人失望。除你之外，朕还将放一大批宫女回家，让她们回去享受一点天伦之乐。”
冯赢向着太后叩了个头，说：“陛下为人，一片热心，臣民之心为之感动。但臣妾还想说一句话，请陛下千万容禀：妾以为，天下君子人一定会将陛下的恩惠牢记心中，忠心耿耿地为国家效力。可是必定还有一些小人，会以陛下的恩惠作为自己进身的台阶，甚至用陛下给他们的好处来破坏陛下的基业。现在，这些小人不一定是陛下所嫌弃的人，甚至还可能是陛下很信任的人，也许还有陛下的亲戚，只是妾现在还没有看出来，也就不敢讲出来。”
胡太后说：“你的这些话，朕心中明白。世上从来就是君子与小人共生，无小人，何谓君子？出至圣的时候必然出大盗，是故古人所说，居安思危”
冯赢走的那天，位于东北的附属国高丽的国王，云病故的唁信传来。
胡太后对朝庭大臣说：“我们过去太不重视各个附属国了，其实，没有他们的存在和稳定，我大魏天朝何能如此安逸？今后，附属国和各部族的事情一定要十分重视的去做好。”
她令人在东堂设立灵堂祭奠高丽国王云。还亲自去灵堂举哀吊唁，追赠高丽国王云为车骑大将军。又封云的儿子安为镇东将军，领护东夷校尉。辽东郡公。高丽王。
大魏的举动感动了当时的各个附属国，从东到西的大小数十个附属国纷纷来朝，所供之物都是各方宝物。马匹。山珍。特产等。国库物质更加充实起来，魏朝的官员也就更加傲横起来。
这样一来，有野心的人也就更加贪
膨，胡太后面临的危险也就更加迫近了。
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